martes, 28 de febrero de 2012

RECALCULANDO EL GPS COSMICO 2012 DOMINGO 4 DE MARZO 17 HS ENCUENTRO AÑO NUEVO TOLTECA TECPATL CONFIRMAR ASISTENCIA CUPOS LIMITADOS !!!!!!!!

 

Llego el momento que estemos atentos al llamado de la Pachamama, de Gaia,de La Tierra...

Estamos en tiempos de revitalizacion de las fuerzas naturales, de reordenamiento de la vida, Estamos en Tiempos del Pachakuti
Solo nos salvara Re Aprender a Transitar la senda del Sumak Qamaña, el camino de los justos..
Hay Ciclos de sembrar y de cosechar, hay tiempo para dejarse llevar por la corriente y otros, como el del 2012, en los que debemos aprender a Surfear las Grandes Olas!!!!
Si queres aprender a reconstituir tu energia, tu vitalidad, saber quién sos, cómo vivis, con qué fuerzas y quiénes te acompañan en este sendero donde todo es posible, no dejes de participar en los Conversatorios Vivenciales Andinos Khana Mayta.
Trabajaremos el Sendero Chamanico de los Tiempos del Pachacuti, del Sexto Sol, acercando la cosmovision andino amazonica y tolteca a nuestra realidades, necesidades y experiencias, un Tiempo para zambullirse en la energia de La Chakana y de Tecpatl!!!
Tenemos que ir hacia algo, hacia alguna parte...
Empoderados en la Energia de la Pachamama dejemos que la Cruz del Sur sea quien ilumine Nuestro Taki, camino sagrado...
Conversatorio
PREPARANDO EL AÑO NUEVO TOLTECA
Estamos a punto de entrar en el período llamado “fuera del tiempo”, previo al Año Nuevo que será el 12 de Marzo
El año que llega es un año 13 Tecpatl (Pedernal).
Un Encuentro para Comenzar a Trabajar Toda la Energia de este Nuevo Año !!!!
Un Recorrido fascinante en los Tiempos del Pachacuti y del Sexto Sol !!!!
DOMINGO 4 DE MARZO
HORARIO: DE 17 A 19 30 HS
Les pedimos puntualidad y confirmar asistencia

                               Facilitadoras: Dra Monica De Luca Mayta Pacha
Rosa María Golez -Chalchiuhcihuatl
Arancel: 130 pesos
Lugar: Templo del Jaguar Despierto
Istok Ocelocalli
Refugios de Paz
San Vicente 724 Pta Alta
Vicente Lopez - Buenos Aires
(a 100 mt de Av. Maipu al 700 - y Las Heras-)
Contactar a: mdeluca@isal.com.ar
011 15 4407 4113
MATERIALES QUE DEBEN TRAER :
- Semillas, Plumas y/o Piedras para ofrendar en el Mandala del Año Nuevo .
- Alguna Flor o Fruta para la Ceremonia Personal 2012
- Cuadernos u hojas blancas, lapiz o lapicera.
Quqawi (bocadillos) lo que deseen para compartir en la mesa del celebratorio.
Traer ropa comoda no es importante que sean claras ni de un color determinado
los pueblos de la Cruz del Sur usan un amplio colorido !!!!
Si deben ser comodas pues trabajamos en circulo sobre el piso en almohadones y sin zapatos
pueden traer alguna manta o aguayo personal.

Se serviran refrigerios fríos y calientes, compartiremos la mesa de las ñatitas...Confirma tu presencia, cupos limitados.
Te solicitamos estár 10 minutos antes del inicio de la actividad, para poder comenzar a horario, gracias.
GRACIAS A TODOS POR SEGUIR EN ESTE SENDERO DONDE A CADA INSTANTE CELEBRAMOS LA VIDA...
 
Dra Monica De Luca - Mayta Pacha
 
¿Por qué en las historias espirituales antiguas la gente siempre está yendo hacia algun lugar? El mensaje para la humanidad es que cuando salimos de nosotros mismos, de nuestra comodidad, de nuestra naturaleza, de nuestros deseos egoístas, empezamos nuestro verdadero viaje espiritual. Salimos para así entrar en nuestra grandeza.
Hoy, haz acciones que te fuercen a salir de tu naturaleza. Esto puede cambiar dramáticamente tu vida y crear un destino nuevo.
De la Kabbalah... por Yehuda Berg
Si quieres información acerca de costos y requerimiento para encargar el análisis de tu Carta Vibracional Astronumerologica Sagrada escríbeme !!!
En Marzo empiezan los Conversatorios Vivenciales Chamanicos para ayudarte a Surfear el Pachacuti del 2012 Reserva Tu Lugar !!!!
Es importante saber que por mucho tiempo, la energía activa estuvo centrada y por lo tanto expresada, en el Tibet, y al otro lado como contraparte, haciendo equilibrio, estaba la energía pasiva, centrada en Los Andes.
Estas fuerzas o energías que los científicos han denominado viento solar, llegan a la tierra y son captadas no directamente, sino por los polos; al llegar a la tierra esta energía se divide en lo que podríamos llamar energía positiva y energía negativa o energía activa y energía pasiva (chacha – warmi).
Estas Fuerzas han Rotado Y Ahora Tenemos el Centro Energetico Positivo en America del Sur.
DEBEMOS ENTENDER QUE EL CAMBIO ESTÁ SUCEDIENDO AHORA!!!!!!!!!!!!
A la mayoria nos esta costando mucho centrarnos en ese nuevo eje lo que nos provoca una serie de sintomas
con los que convivimos a diario (agotamiento, cambios en el sueño, crisis a nivel fisico, espiritual y energetico,
perdidas o bajones animicos, economicos, profesionales y muchos mas...)
Hay muchas maneras de lograr ese empoderamiento para sostenerse en este nuevo mundo,
como las posturas y tecnicas de meditación andinas, las ceremonias de sanación y prosperidad inkas,
la consulta a la numerología sagrada y a los códigos Llatunka, el Rumimaki, etc, etc
todas herramientas donde podemos buscar ayuda para entender los porque los como y los cuando...
El Orden de Sud America nos impone que recuperemos el Sumac Kausay –el vivir bien- que recordemos los consejos de nuestros ancestros, que abrazemos la Naturaleza, que Cuidemos y Preservemos Nuestros Mundo, que Sostengamos Nuestra Identidad, Que No compremos mas Espejitos de Colores de los Falsos Gurues que nos alarman y angustian con visiones apocalipticas y asi empoderados en la Energia de la Era de Acuario y teniendo de Guia a La Cruz del Sur...
Salimos a caminar por la Cintura Cosmica del Sur...
Calma, Todo esta en Calma
Deja que el Beso Dure,
Deja que el Tiempo Cure,
Deja que el Alma tenga
La misma Edad que el Cielo...

TODO EL COSMOS SE CONDICIONA PARA BRINDARNOS LO QUE PRECISAMOS SOLO DEBEMOS PEDIRLO!!!
LA LUNA DE TECPATL NOS IMPULSA A DEJAR LAS PROFUNDIDADES
TRANSITEMOS JUNTOS EL APASIONANTE CICLO COSMICO DEL 2012 !!!
 
Dra Monica De Luca - Mayta Pacha
 

martes, 21 de febrero de 2012

LUNA NUEVA EN MARTES DE CARNAVAL ANATA FASTNACHT MARDI GRASS MAHASHIVARATRI .....


Hoy es Ati P'unchay en Quechua Día de la Energía...Dia de Man-Zana in Yo-Sano fruta vinculada con la inmortalidad, la resurrección (Plutón) y el conocimiento (Mercurio). Corta la manzana por la mitad en sentido horizontal y veras la estrella de cinco puntas, símbolo de la Diosa entre los gitanos, los celtas y los egipcios. Conectemos con la Pentaestrella contenida en la manzana y en nuestro cuerpo fisico mental y espiritual
BESIS DE LUNA NUEVA PARA RESCATAR AL AMOR
SIGUIENDO EL JUEGO Y LA LIMPIA DEL CARNAVAL
PERDONARSE PERDONAR Y RE ESCRIBIR TU VIDA !!!

LADOC
TE DEJO TODA LA INFO Y TE ESPERO!!!
CONSULTAS SOBRE ESTUDIOS
DE VIBRACION ASTRALY MISION DE VIDA CON LA PROYECCION 2012
EN MARZO COMENZAMOS EL AÑO DE ENCUENTROS CHAMANICO
S
Y EL ENCENDIDO DE LOS SIETE FUEGOS DEL 2012 !!!!!
(54) 011 15 4407 4113

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Conversatorios Chamanicos !!!



LUNA NUEVA EN PISCIS EL DIA MARTES 21 DE FEBRERO
A LAS 7.34 PM,  ARGENTINA





Luna Nueva en el signo de Piscis y Martes de Carnaval, activando karma colectivo, no te dejes  arrastrar por lo “aparente”… la euforia y la entrega bajo una gran interrogante… noticias que pueden generar gran ansiedad… no te dejes atrapar por energías que no te pertenecen, busca significado en tu vida y en tu mundo y desde allí trabaja tu círculo de influencia. Practica el autocontrol.

Lo profano y lo sagrado activos con igual fuerza en el Universo…

El símbolo de Piscis es  “Dos Peces” nadando en distinta dirección (uno hacia el cielo y el otro hacia la tierra)… por lo tanto en este momento se activa en el Universo un puente entre el cielo y la tierra… ¡atravesarlo es electivo!



El Martes de Carnaval, en el calendario cristiano, es el último día de Carnaval que antecede al Miércoles de Ceniza, inicio de la Cuaresma. En tiempos en que la Cuaresma recibía un mayor seguimiento los días anteriores al Miércoles de Ceniza, se conocían como Carnaval o carnestolendas. Estos días previos se realizaban diversas actividades como banquetes, bailes, juegos y de esta manera se enfrentaban al comienzo de los días de penitencia.
El Martes de Carnaval recibe distintos nombres según el país, en Alemania se le llama Fastnacht, ‘víspera de ayuno’, y algunos países del sur de Europa lo llaman carnaval proveniente de “de carnem levar” que significa ‘quitar la carne’. En los Estados Unidos de América se ha adoptado la denominación francesa Mardi Gras, que significa ‘martes graso’, al igual que Terça-feira gorda, en los países de habla portuguesa.  ↩
El 22 de febrero es Miércoles de Ceniza, comienza el tiempo de Cuaresma, este año el Lema es: "Fijémonos los unos en los otros para estímulo de la caridad y las buenas obras”.



LUNA NUEVA EN PISCIS – 21 de Febrero, 2012



Anoche fuí a ver “The Artist”, la película muda y en blanco y negro, (como las de antes), concebida y dirigida por Michel Hazanavicius. Simplemente maravillosa!. Cómica, romántica e inteligente. La recomiendo a todos. Lo curioso, es que este film, comienza en el año 1927 y termina 1932, justo el período en que hubo una T-Cuadrante cardinal como ahora y entre los mismos planetas. Y la película gana todos los premios que se le pueden dar a una peli. Globos de Oro, Baftas y seguramente los Oscars. Me pregunto si el director sabía lo que ocurría en el Cosmos, cuando se le ocurre hacer una película justo sobre el período de tiempo, cuando todo cambió en Hollywood, con el advenimiento de las películas habladas. En aquella ocasión, la única anterior a ahora que la T cuadrante entre Saturno-Urano- Plutón se formaba. Las coincidencias cósmicas!!

El Martes próximo se forma la Luna Nueva en Piscis, la primera vez en nuestras vidas que ocurre una lunación como esta, cuando el Sol y la Luna forman una conjunción con Neptuno en Piscis. Conjunción a la que también se unen Juno y Quirón. Y todo en la casa 12, si consideramos el grado º de Aries como el Ascendente de la lunación.

Tanto Piscis como la casa 12 tienen que ver con el final del trayecto, el último paso antes de “volver a casa”, luego de haber experimentado con todos los signos y las casas de la carta astral. El sentimiento es de ese momento cuando recolectamos todo lo que hemos sembrado en nuestra vida y decidimos si volvemos a empezar o “regresamos a casa”.

La inspiración Pisciana es de compasión y unidad con el Todo. Todo aquello de donde venimos, físicamente, significa nuestros ancestros, todos aquellos que existieron antes que nosotros y sin los cuales nuestra existencia no sería posible. Un sólo eslabón que faltase, y nosotros no seríamos quienes somos. Piscis nos recuerda que en cada una de nuestras células están las memorias de todo aquello que existió desde el principio de los tiempos.

Esta Luna Nueva forma un trígono con Saturno, por tanto todo lo que se inicie a partir de mañana, tendrá un sentido profundo de Destino, o Karma y durará. Comenzaremos a construir algo sólido y relevante. Jupiter y Plutón también están en trígono, por tanto hay un espíritu de optimismo en el aire, que debemos aprovechar para lanzarnos hacia donde nos dirige el alma. Ten fé en lo que te dicen tus instintos y camina hacia donde te llevan tus pies, aunque algunos a tu alrededor no estén de acuerdo. Confía y deja que fluya. Nuestra alma y el Cosmos, saben más que nuestra mente. Atrévete a “cruzar el puente” aunque no se vea el final del mismo.

La importancia de la necesidad de la expresión artística como la mejor terapia, se hará evidente. La mejor medicina para los dolores del alma, es expresarnos creativamente, y con ello no sólo me refiero a pintar o escribir poemas. La poesía del alma va mucho más allá que escribir algunos versos bonitos. Actuar el alma, es creativo, pues nadie es como otro. Todos somos únicos al mismo tiempo que todos somos uno. Cada gota del océano es relevante e importante. Sin ellas no hay océano.

Pallas Athena, se une a esta lunación inspirándonos a actuar desde la independencia y el servicio. Pallas Athena odia la estupidez, nos pide que nos tomemos la vida en serio y peleemos por lo que creemos. Ella quiere ser algo más que una mujer, quiere ser una mujer inteligente e independiente. No necesitamos seguir a un Dios con nombre humano, para servir a Dios. Ni siquiera necesitamos comprender lo que es Dios para servirle. Es sirviendo a los demás y nosotros mismos que servimos a Dios. Es tomando responsabilidad por nuestras acciones y aprendiendo cada día, que servimos a Dios. Necesitamos volver al Dios misterioso, sin nombre, para poder comprender que todos venimos del mismo lugar. El Dios de las religiones institucionales, sólo nos han llevado a matarnos entre nosotros y continúan haciéndolo. Hasta cuando?

Esta Luna Nueva en Piscis en conjunción a Neptuno en Piscis, nos abrirá los canales necesarios para encontrar una religión que nos una a todos finalmente, en vez, de continuar divididos. Cómo puede alguien hablar de su Dios como si supiese de lo que está hablando? Todos sabemos lo que sentimos cuando en la presencia de Dios, pero no sabemos de lo que hablamos. Hora de aceptarlo con humildad y dejarnos de pelear por cosas que ni sabemos lo que son. Las dimensiones mitológicas de los dioses griegos, son dioses mucho más accesibles y con un lado oscuro muy definido. Nuestra naturaleza puede relacionarse a ellos más fácilmente. Aún así la Luna  en Piscis nos habla de un Dios que es todo Amor, aún cuando no “sabemos”! lo que es. Es Amor.

Quirón también está envuelto en esta Luna Nueva, con su inmensa compasión y sabiduría, ayudándonos a reconocer nuestra herida más profunda para poder buscar la cura a ese dolor que nos consume a veces. El profundo e insoportable dolor de la encarnación y el ser mortal. Cada uno de nosotros lo manejamos lo mejor que podemos, pero no ayuda a nadie el negarlo, pues es como negar nuestra propia existencia.La inspiración, la imaginación se estimulan con esta Luna Nueva en Piscis, y nos proponen el tomar consciencia y responsabilidad por nuestro dolor y buscar la forma de expresarlo creativamente. Baila, canta, escribe, aprende a tocar un instrumento, pinta, esculpe, cose, teje, borda, reza, medita, haz lo que sea necesario para contactar y expresar tu alma, para esta luna, y ten fé en ti mismo, sin crítica, sólo expresando. Deja fluir.

Esta Luna nos brinda la oportunidad de mirar más allá de los límites de nuestra pequeña realidad tridimensional, hacia un horizonte donde nuestra imaginación se manifiesta en infinitas posibilidades, donde la sabiduría del Cosmos nos invade y nos ayuda a crecer y evolucionar. Neptuno es el gran Redentor, si lo ignoramos nos vuelve locos, si lo dejamos fluir nos redime.Fuente: Astrologia Arquetipica



Día de Luna nueva, propicio para preparar el cheque de la abundancia, iniciar el ritual para que los deseos se cumplan, realizar el ayuno de la dieta de la Luna, renovar la lista de los deseos, sembrar grama si está lloviendo, abonar el suelo, cortarte el cabello si quieres que crezca rápidamente (pero atención, se debilita) pero no para hacer cosas en secreto.

Aproximadamente dieciocho horas antes y dieciocho horas después de Luna nueva, salvo contadas excepciones, lo óptimo es reposar ya que el novilunio corresponde con el instante crucial entre la muerte y la vida; cuando un periodo llega a su fin para dar inicio a otro que se ha venido preparando; Sol opaca a Luna. Será noche oscura.

La ahora del hécate: 10:34 pm GMT, 6:04 Venezuela, 7:34 pm Argentina, 5:34 pm Colombia, 6:34 pm Chile, 11:34 pm España.

Dice el horóscopo que este día las emociones se experimentarán de manera intensa, pero habrá que tener cuidado porque los vapores de la fantasía se interpondrán obnubilando la capacidad de respuesta.

Un día en el que la intuición se ve a flor de piel, nos sentiremos sensibles, con sentimientos imaginativos que nos pueden llevar a perder el enfoque de las situaciones inmediatas. Para disfrutar de las imágenes en los que la intuición emocional y la mental se unen. Para tener cuidado, porque las distracciones nos inclinarán a cometer errores, caer en confusiones o en engaños, especial atención deberán tener aquello que hayan nacido con ascendente Piscis.

Las personas del signo zodiacal Cáncer dependiendo del día en que hayan nacido pondrán experimentar experiencias varias, pueden tener que buscar el equilibrio concientes que las respuestas están dentro de si, vivir sorpresas, cambios bruscos o estados de tensión, tener que superar situaciones de estrés, estar propensas a caer en tentaciones llevadas por el deseo de sentir placer o si nacieron el último día de vigencia del signo sentirse deprimidas, con ganas de suspirar o con dificultades para organizarse.

Caso que tu ascendente sea Tauro durante estos días la recomendación para que las cosas te salgan como esperas es estar presto a cambiar de opinión así sea de forma diametral, mantenerte en movimiento o buscar la opción mas justa al momento de tomar una decisión, la palabra clave para ti será equilibrio. Caso que sientas que las cosas van muy rápido, te sientas rechazado o lejos del sitio donde piensas deberías estar el mantra recomendado es OM SHUKRAYA NAMAJA, pronunciado 3, 9, 27 o 108 veces a las 6 de la mañana con al menos una prenda color rosado encima mientras quemas varillas de incienso ámbar.

Será este martes un día para ser precavidos porque aumenta el riesgo de sufrir accidentes especialmente caídas, se ve peligro por causa de animales grandes o por acciones violentas. Habrá quienes se sientan mas fatigados que de costumbre. Lo importante será estar pendiente de las señales porque si las atajas a tiempo podrás evitar que el pronóstico te afecte. La clave será actuar con prontitud.
Caso que necesites alcanzar objetivos toma en cuenta que la intervención de mujeres, los asuntos que implican altas inversiones, lo que es venenoso, dejarse llevar por las pasiones o actuar desde el corazón en vez de por la razón aparecen como un obstáculo.

Sabe que dedicarse a algo que a priori sabes que no va a funcionar será inútil.

Este día culmina el mes lunar que representa el año Dragón, si tomaste nota de lo sucedido desde el 23 de enero podrás darte una idea de cómo será tu año y tomar las previsiones del caso para cambiar lo que quieras cambiar, aprovechar las oportunidades y evitar los escollos.




Termina el año zodiacal en el mes Piscis 2012

En este mes nos toca vivir el periodo Piscis del ciclo zodiacal, lo recomendado es que lo usemos para culminar lo que tengamos pendiente, para cerrar lo que haya que cerrar, para planificar que queremos hacer a partir del 20 de marzo 2012, para realizar las visualizaciones que nos facilitarán la obtención de nuestros deseos porque nos pondremos en contacto directo con el Inconsciente; para buscar verdades. Para recoger lo hecho durante el año y despedirse de ello porque un ciclo está por comenzar.  La naturaleza estará dando los toques necesarios para que comience una primavera personal para cada quien… el mes de Piscis es el mes de la música y la poesía, con mas fuerza este año cuando Neptuno está en su reino.
Un mes en el que si quieres que las actividades cotidianas se desarrollen de forma satisfactoria, organización, trabajo en equipo y saber que debe hacer cada quien serán la clave. El trabajo y la salud los puntos focales. Lo mejor será llamar al pan pan y al vino, vino para no dar pie a confusiones. Y canalizar nuestra energía hacia la racionalidad, la lógica para con mente clara analizar cada situación determinando como  eliminar lo superfluo y  tener pensamientos puros.
El símbolo de Piscis son dos peces nadando en direcciones opuestas mientras el uno muerde la cola del otro. Representa los mundos que son inseparables aun siendo contrarios. Los dos peces de Piscis encontrados y unidos por la boca recuerdan al símbolo oriental del Ying y el Yang. El Todo en equilibrio.
Piscis para mi es especial, porque siendo el signo zodiacal asociado con los peces en el uno a uno se corresponde con dos de los mamíferos marino, el delfín y la ballena, estos animales aún siendo de la familia de los que viven en la tierra no deben estar fuera del agua.
Piscis es el último segmento de la banda zodiacal.  Los astrólogos de la antigüedad notaron que cuando sucedía algo confuso, oculto o turbio Piscis de alguna forma estaba presente… y quizás por eso no se pusieron de acuerdo para asignarle una correspondencia mitológica; en algunos legados se lo ve relacionado con Derceto diosa que tiene una historia bastante truculenta y que fue convertida en sirena cuando se quiso quitar la vida arrojándose al mar, en otras con los delfines que envió Poseidón a buscar a Anfítrite, quien era su prometida pero que esa situación le daba vergüenza, por ello se escondió en lo mas profundo del océano. En esa época el mejor premio era ser convertido en estrella y eso fue lo que hizo el dios con los fieles mamíferos del mar cuando cumplieron su misión. Otra versión dice que Piscis puede asociarse con Afrodita (el amor) y su hijo Eros (el deseo), que se arrojaron a un río para escapar del Tifón el gigante y al caer al agua se convirtieron en peces. También se asocia con las sirenas y tritones, considerados genios marinos con torso y cabeza de humano y cola de pez. Las sirenas residían en una isla del Mediterráneo cerca de Sicilia (Italia) y atraían con su irresistible canto a los navegantes para devorarlos. Los únicos que lograron pasar ilesos fueron los Argonautas, porque en su barco iba Orfeo, que con su música tapó la de las Sirenas, salvando así la embarcación. Y Ulises, quien ordenó tapar los oídos de sus marinos con cera mientras él se hizo atar a un mástil, convirtiéndose en el primer hombre que habiendo oído a las sirenas, pudo salir ileso. Las sirenas simbolizan la ilusión, el engaño y el subconsciente. Lo interesante es que todas las historias pueden ser usadas para inferir las analogías del signo zodiacal que marca el final de la rueda astrológica.

Si naciste en tiempos de Piscis Feliz cumpleaños!! Sabe que describe una naturaleza capaz de desarrollar características de los once signos restantes… lo que puede ser difícil de manejar si no eres conciente de tanto don. Con óptimas capacidades para el teatro, la música, el canto, la literatura y la pintura. Lo recomendado es que evites vivir fantasías y colocarte objetivos inalcanzables. Cuidarás tu salud y tu integridad física si te mantienes lejos de las bebidas alcohólicas, los somníferos y las drogas en general. Si buscas siempre la verdad, enfrentas los problemas y desarrollas la capacidad para dominar las emociones podrás disfrutar el camino en la medida que lo vas recorriendo. Tienes potencialidades para ser gentil, benévolo, condescendiente y generoso. También sociable y simpático, con facilidad para hacer nuevos amigos y congeniar con los demás. Las actividades caritativas y altruistas te brindan felicidad.Fuente: Horoscopia



Durante estas fechas se celebran en todo el mundo una fiesta caracterizadas por la alegría y el tono musical del transcurrir de sus días. El Carnaval para algunos o Mardy Gras en el mundo angloparlante.
Carnaval se celebra los días previos a la Cuaresma y en muchos lugares las personas salen a la calles celebrando y pasando días de diversión. Algunos de los lugares del mundo famosos por estas celebraciones son: España, Venecia, Brasil, Aruba y Trinidad, entre otros.

Mardy Gras  se festeja durante el martes previo al “miércoles de ceniza”, su nombre proviene de la denominación francesa Mardi Gras, que significa “martes graso” de la misma línea de tradición que el jueves llamado Jueves Lardero.

La tradición e historia del carnaval tiene un origen pagano y se remonta hacia la época de las antiguas Grecia y Roma. Por estos días la población honraba a los dioses  con ofrendas, pero la mescla de culturas religiosas (sincretismo religioso), trajo a nuestros tiempos costumbres que hacen reminiscencias del pasado.



Hoy finalizamos la celebración del carnaval con la entrada de la Luna en su fase Nueva, una oportunidad para hacer borrón y cuenta nueva… y todo lo que tenga que ver con Inicios.

Les invito a tener mucha Presencia en las horas de la llamada “Luna negra” (Lilith) y esperar a que vuelva a aparecer la Luna en el cielo, aunque sea muy fina.

Ella es un vehículo que nos obliga a mirar hacia adentro “introspección”, porque es una energía que nos lleva a la conciencia de lo absoluto fuera de toda ilusión y circunstancia de lo que nosotros somos.

Los tres alimentos vitales:

Sólido: Es momento de cesar los excesos y liberar nuestro ser de todos las toxinas que hemos acumulado durante estas fiestas.

Hoy les recomiendo un alimento Lunar para sanar el inconsciente colectivo…

El Coco y su agua, porque al romperlo canalizaremos la sombra de Lilith.

El coco es un alimento muy nutritivo, aporta una gran cantidad de sales minerales, fibra y es la fruta con mayor valor calórico que existe. Las propiedades del agua de coco son altamente beneficiosas para la salud y son disfrutadas masivamente alrededor de todo el mundo.

Gracias a su alto contenido de sales minerales es bueno para los huesos, uñas y dientes actuando como remineralizante, principalmente de los huesos.  Uno de los minerales que aporta es el magnesio, que se relaciona con el funcionamiento del intestino, nervios, músculos y mejora el sistema inmune.

La fibra ayuda al tránsito intestinal, produce un efecto laxante suave y reduce el riesgo de sufrir algunos trastornos y enfermedades.

Líquido: Agua de coco. El elemento agua es aquel que rige los sentimientos, las emociones, el amor, los sueños, el inconsciente y el poder de la intuición. Hoy tomemos agua de coco para sanar la energía Lunar y darle un respiro al alma con cada sorbo.

Aire: Durante este carnaval  vamos a citar algunos ejercicios de Yoga para mantener el equilibrio de la mente, el cuerpo y el espíritu.

Acompaña el ejercicio de hoy con la música de la Frecuencia 936 Hz para activar tu glándula pineal.

SAT KRIYA

Beneficios: Este es uno de los ejercicios de Kundalini Yoga mas recomendados. Es fabuloso para el corazón y la circulación. Es como una bomba de levantamiento de energía desde los Chakras inferiores a los Chakras superiores.
Siéntate sobre los talones. Lleva los brazos arriba e entrelaza los dedos excepto el dedo índice el cual debe mantenerse recto señalando hacia el cielo. Inhala y recita en voz alta el mantra SAT mientras empujas el abdomen hacia adentro, luego recita NAM mientras relajas el abdomen hacia fuera. Lleva un ritmo estable. Se hace muy alto y se empuja el abdomen todo hacia adentro vigorosamente mientras inhalas.
Respira naturalmente mientras recitas el mantra SAT NAM.
Tiempo: 5 minutos.




Concéntrate y determina tu camino…
Yo concentro mi energía y mi emoción para alcanzar mi centro.
Conflicto entre nuestras emociones y nuestros sentimientos (Luna fundida con Neptuno) lo cual nos hace muy vulnerables, por otro lado la energía de la Luna Nueva en Piscis nos dificulta el balance necesario para alcanzar nuestro centro.
Disolución de la realidad. La Luna Nueva en Piscis y la presencia de 5 planetas en este signo nos traen tensa carga emocional y física que podemos canalizar haciendo terapia de sanación o hidroterapia (Terapia con el agua). Nos estamos moviendo de un estado de ideas ( Acuario), a uno de emociones (Piscis). Ansiedad e inquietud… Pasando del mundo del Pensamiento (Acuario) al mundo del Sentimiento (Piscis), por lo tanto necesitamos CONCENTRACIÓN y DETERMINACIÓN.




El Carnaval Andino se realiza siete semanas antes de Semana Santa.

La anata aymara (que empieza y termina un domingo), más conocida como carnaval, es una de las festividades más difundidas en la comunidad andina. Esta celebración está íntimamente ligada a las chacras pues se rinde culto al padre de ella ispallanaka.La festividad se mezcla de concepciones cristianas.
La personificación del carnaval en un viejo o una vieja (ño carnavalón), la festividad con música de tarkas (que sólo puede ser tocada en épocas de lluvias), serpentinas y challa.
El Carnaval Andino se realiza siete semanas antes de Semana Santa.
La despedida o cacharpaya es el próximo domingo después del Anata. Es conocido también como domingo de tentación.
Con el Anata se despide el período de lluvias, y se retorna al círculo de siembra y cosecha.

Estamos en los meses de Willca Cuti o Juchui Pokoy, pequeña madurez, que corresponde a enero-febrero, y  luego continuan los meses de Jallu Warta o Kolliw Phajjsi, el mes de las lluvias torrenciales, o Jatun Pokoy, al que le dicen el tiempo de la gran madurez, febrero-marzo. Es cuando suceden los cruces y apareamientos de animales y las actividades preparatorias para las cosechas y el agradecimiento por su labor a la Madre Tierra, que toma esta vez la figura de la Virgen de la Candelaria. Comienzan los preparativos para las cosechas con visitas a las cementeras, que riegan con licores, confites, serpentinas y frutas en el inicio de las fiestas de la Anata y del Carnaval.

Es importante saber que por mucho tiempo, la energía activa estuvo centrada y por lo tanto expresada, en el Tibet, y al otro lado como contraparte, haciendo equilibrio, estaba la energía pasiva, centrada en Los Andes.

Estas fuerzas o energías que los científicos han denominado viento solar, llegan a la tierra y son captadas no directamente, sino por los polos; al llegar a la tierra esta energía se divide en lo que podríamos llamar energía positiva y energía negativa o energía activa y energía pasiva (chacha – warmi).

Estas Fuerzas han Rotado Y Ahora Tenemos el Centro Energetico Positivo en America del Sur.

DEBEMOS ENTENDER QUE EL CAMBIO ESTÁ SUCEDIENDO AHORA!!!!!!!!!!!!

A la mayoria nos esta costando mucho centrarnos en ese nuevo eje lo que nos provoca una serie de sintomas
con los que convivimos a diario (agotamiento, cambios en el sueño, crisis a nivel fisico, espiritual y energetico,
perdidas o bajones animicos, economicos, profesionales y muchos mas...)
Hay muchas maneras de lograr ese empoderamiento para sostenerse en este nuevo mundo,
como las posturas y tecnicas de meditación andinas, las ceremonias de sanación y prosperidad inkas,
la consulta a la numerología sagrada y a los códigos Llatunka, el Rumimaki, etc, etc
todas herramientas  donde podemos buscar  ayuda para entender los porque los como y los cuando...

Los espero en el proximo recodo del sendero del Arco Iris

A PIE DE PAGINA TODO SOBRE LA FESTIVIDAD DE MAHASHIVARATRI


Llego el Tiempo que el Orden de la Chakana nos impone
que recuperemos El Sumac Kausay –El Vivir Bien-
Durante estos meses estaremos trabajando en Abundancia y Sanacion a traves de los Conversatorios de Supervivencia Chamanica Todos los secretos para Surfear las Grandes Olas Cosmicas estan dentro tuyo !!!!
Quien quiera participar que avise la Pachamama Mama Quilla y La Doc lo estará esperando!!!!!!!
JALLALLA JALLALLA !!!


LADOC
       MAYTA PACHA
Coordinadora del equipo de Khana Mayta                              
(Seres de Luz que aconsejan con bondad al Mundo)

Sarantaskakiñani
Seguiremos caminando….

Gracias por difundir nuestra propuesta a todos aquellos
que consideres que deban recibir esta información.
Moni  La Doc
MODERADORA DE MUJERES DEL MUNDO
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© KHANA MAYTA


Y RECUERDA SI NOS HACEN BAILAR QUE SEA A NUESTRO RITMO !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


LADOC
 
Espumas Ao Vento
Flávio José
Composição: Accioly Neto
Sei que aí dentro ainda mora um pedacinho de mim
Um grande amor não se acaba assim
Feito espumas ao vento
Não é coisa de momento
Raiva passageira
Mania que dá e passa feito brincadeira
O amor deixa marcas que não dá pra apagar
Sei que errei e estou aqui pra te pedir perdão
Cabeça doida, coração na mão
Desejo pegando fogo
Sem saber direito aonde ir e o que fazer
Eu não encontro uma palavra só pra te dizer
Mas se eu fosse você, amor, eu voltava pra mim de novo
E de uma coisa fique certa, amor
A porta vai estar sempre aberta, amor
O meu olhar vai dá uma festa, amor
Na hora que você voltar.
Sé que aún vive allí en un pequeño pedazo de mí
Um grande amor não se acaba assim Un gran amor nunca termina bien
Feito espumas ao vento Espumas de hecho, para cerrar
Não é coisa de momento No es la cosa en el momento
Raiva passageira La ira transitoria
Mania que dá e passa feito brincadeira De moda que va y viene se burlaban
O amor deixa marcas que não dá pra apagar El amor deja cicatrices que no se puede borrar
Sei que errei e estou aqui pra te pedir perdão Yo sé que estaba equivocado y yo estoy aquí para pedir perdón
Cabeça doida, coração na mão loca cabeza, el corazón en la mano
Desejo pegando fogo El deseo en el fuego
Sem saber direito aonde ir eo que fazer Sin saber exactamente a dónde ir y qué hacer
Eu não encontro uma palavra só pra te dizer No puedo encontrar una palabra que decirte
Mas se eu fosse você, amor, eu voltava pra mim de novo Pero si yo fuera usted, el amor, me volvió a mí una vez más
E de uma coisa fique certa, amor Y una cosa tener la certeza, el amor
A porta vai estar sempre aberta, amor La puerta siempre estará abierta, el amor
O meu olhar vai dá uma festa, amor Mi mirada se otorgará a las partes, el amor
Na hora que você voltar. En el momento en que usted regrese.




Mahashivaratri

La noche de la consagración, de la dedicación y de la iluminación
La observancia ceremonial de los días sagrados, dedicados a una intensa meditación sobre los aspectos de lo Divino, es altamente importante.
La mente tamásica (negra) debe ser transmutada en rajásica (roja), y luego en sátvica (blanca) mediante el proceso de las prácticas espirituales. Lo negro y lo rojo son producidos por las cualidades de la codicia y la lujuria, respectivamente. El tratamiento regular con la medicina del autocontrol los curará de ellas. Estos días santos han sido prescritos para iniciar el tratamiento. De esta forma, el hombre puede ascender del nivel animal al humano y del humano al divino.

Significados de Shivaratri

Ratri significa “lleno de oscuridad”. De cada veinticuatro horas, la mitad del tiempo experimentamos esto, pero esta noche es la noche de Shiva, la noche que garantiza mangala, la gracia de la bendición. Y mangala, es maha, grande, ilimitado. La bendición sin límite sólo puede ser conferida por la fuente divina; no puede obtenerse de los logros y triunfos mundanos.
De acuerdo con la numerología, las primeras tres sílabas de esa palabra, shi, va y ra, connotan los números 5, 4 y 2, y la cuarta sílaba, tri, significa 3. 5, 4 y 2 forman un todo, una imagen completa con los once rudras. Rudra significa: “lo que hace que el hombre llore”. Los once rudras son: los cinco sentidos de percepción, los cinco sentidos de acción y la mente. Estos, al llevarlos por el camino equivocado en la búsqueda de placeres transitorios y triviales, los arruinan y los hacen llorar. Pero el Alma, si se la busca y se confía en ella, lanza sus rayos sobre los once y los vuelve aliados útiles en el progreso del hombre hacia la autorrealización. Los rayos del Alma iluminan la inteligencia, la inteligencia iluminada alerta a la mente y la mente alerta toma control de los sentidos, aclarando el camino para que la persona avance hacia la sabiduría a través del conocimiento.
Otro significado de Shivaratri es: Shiva o el Parampurusha, la Persona Absoluta, Eterna, en su deseo de atraer a Prakriti, ejecuta el Thandava, la danza cósmica. La danza es un plan divino para atraer la creación material, porque todos los milagros divinos como los de Rama (El que complace y deleita) y Krishna (El que atrae), son para atraer a la gente a la presencia divina con el propósito de corregirla o purificarla, o de confirmar su fe y entonces guiarla en el sadhana de servicio de modo que pueda fundirse en el éxtasis, en la fuente de todo éxtasis, de allí llegar a la sublimación, de ésta llevarlos a hacer el bien a otros, otorgando finalmente la visión de Dios o autorrealización.
La danza Thandava es tan energética que del cuerpo de Shiva emana fuego debido al calor generado por la actividad. Para calmar a Shiva y enfriarlo; Parvati, Su consorte, coloca el Ganges sobre Su cabeza, hace que la luna creciente descanse entre los rizos de Su pelo, aplica una pasta fría de sándalo sobre todo Su cuerpo, le enrolla en las articulaciones de Sus manos y Sus pies serpientes de sangre fría, y finalmente, siendo ella misma hija de los Himalayas (las montañas con nieves eternas), se sienta sobre Sus piernas y se vuelve una parte de Él. Después de esto, Shiva se levantó, y los dos, Purusha y Prakriti, bailan juntos para la inmensa alegría de los dioses y de toda la creación. De acuerdo con los Puranas, esto sucede en el día de Shivaratri.

¿Por qué este día es considerado sagrado?

Hoy, la luna está con sólo una diminuta fracción visible. La luna es la deidad que preside a la mente, que es la fuente de todos los deseos y emociones que los enredan. La mente es por lo tanto, casi impotente este día; y si sólo esta noche es pasada en vigilia y en presencia de la Divinidad, la mente puede ser totalmente conquistada y el hombre puede hacer que esa libertad sea real. De modo que cada mes se establece el décimo cuarto día de la mitad oscura para una práctica espiritual más intensa, y una vez al año, esta Gran Noche de Shiva ó Mahashivaratri, está establecida para la consumación. La vigilia de esta noche debe mantenerse por los cantos devocionales o la lectura de textos sagrados.
Dedíquense a ver lo bueno, hablar lo bueno, pensar lo bueno, hacer lo bueno. Háganlo también el programa de toda su vida.

Unidad en la diversidad

Todo lo que ocurre es por la Voluntad de Dios.
La enseñanza principal de los Vedas es que todos los hombres deberían trabajar juntos en armonía y compartir juntos sus alegrías en amistad. Mediante la unidad, la humanidad puede lograr la pureza, que conduce a la Divinidad. Los tres grandes enemigos del hombre son: la lujuria, la ira y la codicia. Éstos deben ser eliminados. La cualidad más grande del hombre es el amor. El amor es Dios. Vivan en amor. Dios es uno, el objetivo es uno y toda la vida es una. Esta unidad subyace en toda diversidad.

Significado espiritual del shivartri

El hombre ha sido dotado con potencias infinitas. Todo lo que experimentan por medio de la vista, el oído y el gusto son reflejos del ser interno. El significado de esta experiencia debe ser entendido apropiadamente. Por ejemplo, hoy es el día de Shivaratri. Ustedes experimentan la noche todos los días; éstas son noches comunes, son noches de oscuridad, pero Shivaratri es una noche auspiciosa. ¿Cómo es auspiciosa? Hay dieciséis aspectos de la mente. La luna es la deidad que preside a la mente. De las dieciséis fases de la luna, el día de hoy, el día catorce del mes de Margasirsha, quince de las fases están ausentes. En este día es posible obtener el completo control de las facultades mentales, por ello es considerado un día auspicioso. Lo auspicioso consiste en dirigir la mente hacia Dios, lo cual significa deshacerse de las tendencias animales heredadas por el hombre. Esta es una ocasión para reconocer la omnipresencia de lo Divino en todos los seres y en todos los objetos. Por consiguiente, a quienquiera que ustedes adoren o condenen, estarán adorando o condenando a Dios. Deben seguir el mandamiento de ayudar siempre, nunca dañar.
Cada ser humano tiene cualidades sagradas, basadas en lo Divino de su esencia (shivatvam,). Por lo tanto, el hombre debe darse cuenta de su divinidad inherente, aunque su cuerpo está hecho de los cinco elementos; así lo humano se transforma en divino. El nacimiento humano está destinado a perseguir el dharma. Dharma (rectitud) implica armonía entre el pensamiento, la palabra y la acción. Cuando cada persona conozca su naturaleza divina, el mundo entero se transformará. El cuerpo y la mente son meros instrumentos; la realidad del hombre es el Ser (Atma). El hombre debe usar los instrumentos que se le han dado para realizar bien sus deberes y darse cuenta de su unidad con Dios.

Bhagavan Sri Sathya Sai Baba Divino Discurso en ocasión de Mahashivaratri el 18 de febrero de 1996

¿ Por que el surgimiento del lingam?

A aquellos que a veces se preguntan por qué Swami manifiesta el lingam en Shivaratri, Swami les dice: “Déjenme que les diga. Es imposible que ustedes comprendan los atributos de la Divinidad y que midan sus potencialidades o que capten el significado de la manifestación de la Divinidad. Ella es Agamya (inalcanzable) y Agochara (incomprensible, misteriosa): por lo tanto, para poder ser testigos del hecho de que la Divinidad está entre ustedes, se hace necesario expresar este atributo. De otra manera la atmósfera de odio, codicia, crueldad, violencia e irreverencia abrumaría a los buenos, los humildes y los piadosos”.

El Lingodbhava en el pasado

Hasta 1956, Shivaratri se celebraba en el Mandir ya que los devotos eran menos numerosos. He aquí una descripción de este divino suceso como ocurrió en los días dorados, relatado por el profesor N. Kasturi en su libro Amando a Dios. “Hasta 1956, los cantos de bhajans durante toda la noche el día de Shivaratri se podían llevar a cabo en el salón de oración. Baba se sentaba en la silla de plata que se ponía sobre una piel de tigre en una plataforma no muy alta. Cuando la manecilla más lenta del reloj se acercaba al ocho, el lingam o lingams indicaban el deseo de surgir y Baba mostraba signos de lucha física para hacer más suave su salida. Año tras año, he permanecido de pie a su izquierda, sosteniendo una jarra de plata con agua. Seshagiri Rao se paraba a la derecha, con una charola de plata para recibir el lingam cuando saliera. En momentos predeterminables, saliendo de la garganta, el lingam se hacía presente para que el público lo viera y para uso personal. Un año, salieron once lingams uno tras otro. Otro año, fueron nueve, y él me dio uno de esos nueve. Se le adora con mantras que están prescritos en cada día de Shivaratri dondequiera que Baba se encuentre”. Bhagavan continuó manifestando su divinidad en la forma de Lingodbhava año tras año en cada Shivaratri hasta 1977, cuando anunció que había decidido descontinuar ese acto en público. Los devotos que presenciaron este fenómeno divino nuevamente en 1999 fueron en verdad muy afortunados, ya que sucedió después de un periodo de más de 20 años.

Extracto de la revista “Sanathana Sarathi – Eterno Conductor”Volumen XVI – Número 3

¡Encarnaciones del amor!
Como lo señaló el vicerrector en su discurso, en tiempos pasados yo hacía salir Atmalingams de este cuerpo durante la celebración de Shivaratri. La manifestación del lingam ocurría en cada festival de Shivaratri; muchas personas se reunían en un pequeño salón para presenciar este hecho sagrado, y debido a ello había estampidas y caos, resultando heridos varios devotos. Como consecuencia, suspendí la manifestación del lingam en público. Hay un tiempo específico para ello, puede tener lugar entre las 8 y las 10 de la noche, ocurre en el momento preciso, sin importar el lugar donde yo me encuentre; está destinado a suceder, y es natural que suceda en la noche de Shivaratri. Aquellos que sean afortunados de presenciar esta manifestación del sagrado lingam están libres de todos los pecados. Uno debe ver cómo emerge el lingam, pero algunas personas puede que no lo vean aunque estén sentadas cerca. Presenciar el surgimiento del lingam es de suma importancia. Una vez que ha salido, todos podrán verlo y eso tiene sus propios beneficios. Hay muchos aspectos importantes relacionados con esta auspiciosa ocasión. Obtendrán ustedes inmensos beneficios si se mantienen despiertos y cantan la gloria de Dios al menos esta noche.
La luna es la deidad que preside la mente, la luna tiene 16 fases. En este Shivaratri 15 se han fundido en Dios y solamente una permanece. Por la constante recordación de Dios, aun la fase 16 se une con él. ¿No pueden ustedes pasar una sola noche en todo el año cantando la gloria de Dios? Entonces, santifiquen esta noche participando en los bhajans. La bienaventuranza que obtienen del canto, la dulzura del divino nombre y la felicidad derivada de la visión de la divina forma no pueden obtenerse en ningún otro lugar. Todo esto es posible sólo por medio del amor, de manera que cultiven el amor y santifiquen sus vidas.


Significao del Lingam
Comprendan el verdadero significado y el sentido interior de Shivaratri. El lingam de Hiranyagarbha está presente en el Hridaya (corazón espiritual) de todos y se halla en el lado derecho del cuerpo. El principio de Hiranyagarbha está esparcido por todo el cuerpo y asume una forma por mi propia voluntad. Quien haya visto el lingam en el momento de emerger no renacerá nuevamente. Uno debe ver su forma a medida que emerge. A fin de santificar sus vidas, tales manifestaciones sagradas tienen que mostrárseles de vez en cuando; sólo entonces pueden ustedes comprender la divinidad en la humanidad. Este lingam no se romperá aunque sea lanzado con fuerza desde cierta altura. Este lingam es símbolo de la inmortalidad, es inmutable. Ustedes no pueden ver una manifestación así en ninguna otra parte del mundo, esto sólo es posible con la Divinidad. Esta es la manifestación de la Divinidad inmutable.
(Después de cantar el bhajan “Shiva, Shiva, Shiva, Shiva Anaraada... “, Bhagavan continuó):
En los últimos 20 años los devotos no han tenido el privilegio de atestiguar el surgimiento del lingam. La razón es que miles de devotos acostumbraban reunirse en el Auditorio Purnachandra para presenciar este grandioso espectáculo, pero como el Purnachandra no es adecuado para esas reuniones tan grandes, a menudo había desórdenes. Como resultado los devotos tuvieron que afrontar muchas incomodidades y a fin de evitar esto, se suspendió la manifestación del lingam.No emerge sólo éste, sino tres tipos de lingam. Ellos son Bhur, Bhuvah y Suvaha. Bhur se refiere a la materialización (cuerpo), Bhuvah indica la vibración (prana) y Suvaha se refiere a la radiación (Atma). Generalmente les digo que ustedes no son uno, sino tres: el que ustedes piensan que son (el cuerpo físico), el que los otros piensan que ustedes son (el cuerpo mental) y el que verdaderamente son (Atma). En cada Shivaratri surgían los tres lingams. Incluso ahora los otros lingams habían comenzado a emerger, pero lo he impedido porque hay muchas cosas que tengo que decirles. En el futuro presenciarán muchas más manifestaciones divinas. Comprendan que esta bienaventuranza puede experimentarse únicamente en la cercanía de la Divinidad y en ninguna otra parte. No se confundan sólo porque hablo, río, como y camino como ustedes; no se engañen por las percepciones corporales. Todas mis acciones son desinteresadas, desinteresadas, no hay ni traza de egoísmo en mí. Tengan fe firme en esta verdad: si ustedes tienen fe total, dondequiera que estén todos sus deseos se cumplirán sin pedirlo. Sólo los que no tienen fe total sufren. Desarrollen confianza en sí mismos, ése es el primer sadhana que tienen que emprender.


Bhagavan Sri Sathya Sai BabaDivino Discurso en ocasión de Mahashivaratri el 15 de febrero de 1999

Con Amor a Sus Divinos Pies de Loto
Samastha Loka Sukhino Bhavanthu



POEMA HINDÚ
REFLEXIONA ANTE ESTE POEMA

Por qué te preocupas sin motivo?

¿A quién temes sin razón?

¿Quién te podría matar?

El alma no nace, ni muere.

Cualquier cosa que pase,

pasará por tu bien;

lo que esté sucediendo,

está sucediendo para bien;

lo que vaya a pasar,

también pasará para bien.

No debes lamentarte por el pasado.

No debes preocuparte por el futuro.

El presente está sucediendo...

¿Qué pérdida te hace llorar?

¿Qué has traído contigo,

¿Qué crees que has perdido?

¿Qué has producido?

¿Qué piensas que se ha destruido?

No has dado nada,

no has traído nada contigo,

cualquier cosa que poseas, la has recibido aquí.

Cualquier cosa que hayas tomado, la tomaste de Dios.

Lo que sea que hayas dado, se lo has dado a Él.

Llegaste con las manos vacías,

y regresarás con las manos vacías.

Cualquier cosa que poseas hoy,    

pertenecía a otra persona el día de ayer, y

pertenecerá a otra el día de mañana.

Erróneamente has disfrutado de la idea

de que eso te pertenece

Es esta falsa felicidad

la causa de tus penas.

El cambio es la ley del universo.

Lo que consideras como muerte,

es en realidad la vida.

En cualquier momento puedes

ser un millonario,

y en el siguiente puedes

caer en pobreza.

Tuyo y mío, grande y pequeño

borra esas ideas de tu mente.

Entonces todo te pertenecerá y

serás dueño de todo.

Este cuerpo no te pertenece,

tampoco eres de ese cuerpo.

El cuerpo está hecho de fuego, agua, aire, tierra y

éter, y retornará en estos elementos.

Pero el alma es permanente – así que

¿Quien eres tú?

Dedica tu ser a Dios.

Él es el único en el que debes confiar.

Quienes conocen esta verdad son para siempre

libres de temor, preocupación y dolor.

Hagas lo que hagas,

hazlo como una ofrenda a Dios.

Esto te llevará

a experimentar de

la alegría, la libertad y la vida por siempre.

GRACIAS POR LA LECTURA,

INTENTA

HONESTAMENTE

APLICARLO

EN TU VIDA DIARIA.



Dra Monica De Luca - Mayta Pacha


viernes, 17 de febrero de 2012

LA DOC DESDE RIO DE LA PLATA TE CUENTA SOBRE LAS ENERGIAS DEL CARNAVAL Y TE INVITA A SAMBAR !!!!!!!!!!


 

Abro los ojos a los mensajes de nuestros antepasados escondidos detrás del carnaval.





    
  JALLALLA    FESTEJAÑANI !!!!

Anata
La fiesta de las flores 

Para el mundo andino, febrero marzo es un período de celebración agrícola. Durante 28 días se agradece a la Pachamama por su fertilidad, que es riqueza y prosperidad !!!
Son días de regocijo, un período donde el ser humano, el viento, el sol y la lluvia revolotean traviesos por toda la altipampa celebrando a la Pachamama. Y es que la madre tierra comenzó a florecer junto a los productos que, ya maduros, se anidan en sus entrañas.
Es Anata —jugar en aymara—, el noveno mes del calendario andino y ciclo del retoño, que también es conocido por los quechuas como Pawkarwaray. Celebrado ya desde los tiempos prehispánicos, este ritual agrícola se desarrolla en las comunidades del altiplano
Y Nosotros Nos Sumaremos a Realizarlo en Marzo !!!!
Contactate si queres Participar Del Encuentro del Anata Juego Flores y Prosperidad enlazados por Ceremonias y Rituales



El carnaval es una de las fiestas populares de mayor tradición en la historia de la humanidad. Su celebración tiene su origen probable en los rituales paganos a Baco, el dios del vino; en los festines que se realizaban en honor al buey Apis en Egipto; o en las "saturnalias" romanas, en honor al dios Saturno.
Algunos historiadores precisan que los primeros carnavales se remontan a la antigua Sumeria, hace más de cinco mil años, pasando luego la costumbre de la celebración a Egipto y al Imperio Romano, desde donde se difundió por toda Europa, siendo traído a América por navegantes españoles y portugueses en época de colonización y conquista a partir del siglo XV.
El carnaval cristiano
Con el paso del tiempo, el carnaval fue adoptado por los pueblos que poseen tradición cristiana, precediendo a la cuaresma. El término carnaval proviene del latín medieval carnelevarium ("quitar la carne") refiriéndose a la prohibición religiosa de consumir carne durante los cuarenta días que dura la cuaresma.
En la actualidad, el carnaval se encuentra muy arraigado a la celebración popular, alejándose de su significado religioso, alargando los festejos a los primeros fines de semana del mes de marzo.
El carnaval durante la Edad Media
y durante el período de las colonias
En la España de la época colonial, durante el reinado de los Reyes Católicos, ya era costumbre disfrazarse en determinados días con el fin de realizar bromas en los lugares públicos, hasta que en 1523 el rey Carlos I dictó una ley prohibiendo las máscaras y enmascarados. Fue el rey Felipe IV quien se encargó de restaurar el esplendor de las máscaras.
El carnaval contemporáneo
Con el correr de los años, el carnaval fue adoptando estilos diferentes según cada país. En América incorporó elementos aborígenes y hasta alcanzó ribetes místicos precolombinos.
Hoy esta expresión popular se celebra en distintas partes del mundo, haciendo que los escenarios donde se desarrollan atraigan a miles de turistas de otras latitudes para sentir, vibrar y cantar con el paso de las comparsas. Así, por ejemplo, el Carnaval de Río de Janeiro en Brasil, el de Oruro en Bolivia, el de Venecia en Italia, o el de Gualeguaychú en nuestro país, se encargan de trasmitir los estadios de felicidad que los caracterizan, haciendo que participantes y espectadores se contagien con el audaz ritmo de las "batucadas", disfrutando de un espectáculo lleno de brillo, luz y sonido sin precedentes.
el Carnaval de Tilcara se cuela de flecha
El diablo duermevela durante varios meses hasta que llega un día entre Febrero y Marzo del año corriente. Entonces vienen plagando el suelo las sombras de los sicuris enternecidos, anatas, erquenchos, envueltos en comparsas de algarabía y colores tilcareños. El Mojón de piedras es una tradición que desata laeuforia y el desenfreno de libertinaje, todo se dá vuelta y el oscuro que fatigaba el desentierro y tambaleo del demonio de hace un blanco iridiscente. Las personas se dejan poseer por el espíritu del diablo y la locura vuelve a retomar el órgano de los humanos.
Cuando se lo desentierra de este estado de semi catatonía en un ritual librado a la costumbre de decenios, la Quebrada de Humahuaca se convence a sí misma de que es el averno propio, y durante nueve dias todo continúa en un statu quo inquebrantable. Será el fin cuando se lo entierra de nuevo al señor del mal, que afligirá entre vaivenes de fuego unos 12 meses y retornará para el 2011, el nuevo año del pequeño apocalisis.
El Carnaval Tilcareño es este envoltorio de sorpresas y porfiadas que se celebra una vez al año en el Norte Argentino. Se acerca mucho a considerarse un espectáculo único caracterizado por una cantidad sucesiva de festejos y de un despliegue de cultura y colores, traciones del altiplano que deslumbran al visitante y por qué no, a los cóndores y a las criaturas que habitan todos los sistemas naturalez en esa carne minúscula, tierra olvidada del gobierno.
Viva la experiencia de un carnaval distinto en la hoguera de las alturas: Tilcara cuna mecida por las bóreas del ártico septentrional, diapasón del violinista. 


TODO EL AÑO ES CARNAVAL ???

La afirmación es de Mariano José de Larra, escritor español del siglo pasado. Con ella nos quería decir que lo momero, lo burlesco, la identidad oculta tras una máscara, es más lo cotidiano que la excepción de unos días de fiesta pagana. El disfraz se nos presenta en nuestros consejos universitarios o de ministros, en las reuniones de negocios, de política, en las juntas de condominio o en cualquier baño público.
Se puede decir que ya no hay disfraz porque paradójicamente todo es un disfraz........

Sacate el antifaz,
te quiero conocer!
Tus ojos por el corso
van buscando mi ansiedad;
tu risa me hace mal,
mostrate como sos,
detrás de tus desvíos
todo el año es carnaval..


 
Dra Monica De Luca – Mayta Pacha
http://rumbochamanico.blogspot.com/



Se abre el telón del carnaval


Es importante que te familiarices con respecto al significado de las celebraciones, no por “erudismo” sino por “vivencia”…  el conocimiento y asimilación de nuestra “Historia” es la plataforma de despegue de nuestra “libertad”.

Para la sociedad rural, fuertemente estructurada por el cristianismo, el tiempo de «carnestolendas» ofrecía mascaradas rituales de raíz pagana y un lapso de permisividad que se oponía a la represión de la sexualidad y a la severa formalidad litúrgica de la Cuaresma.

Ciclo carnavalesco

Aseguran los etnólogos que el ciclo del Carnaval se inicia en diciembre y concluye el Miércoles de Ceniza. Este período coincide con el solsticio de invierno y la peregrinación que realiza la Naturaleza y la psique humana buscando la primavera, estación del amor en la que todas las fuerzas y energías revuelvan la vida física y psíquica.

Los romanos -a los que siempre hay que citar al hablar del Carnaval- lo festejaron con las Saturnalias en diciembre y las Lupercalias en febrero. El cristianismo asimiló éstas y otras fiestas paganas de invierno, las reestructuró y acomodó a su calendario emmarcándolas en rituales de la llamada “Risa Pascual”. En medio situó la Epifanía (6 de enero), la fiesta de San Antonio Abad (17 de enero) y la Candelaria (2 de febrero).

La sombra

Pese a todo, el inconsciente colectivo y el personal aprovechan los rituales carnavaleros de este “revival” propiciado en muchos casos, y un grado considerable, por razones “fenicicias”, es decir mercantiles o comerciales, y también políticas. Los rituales los aprovecha el inconsciente, por ejemplo, para poner en marcha diversos contenidos energéticos afectivos de las primeras capas de la inconsciencia, denominados “complejos”.

El Carnaval es la época propicia para desdoblar la personalidad, es el momento más oportuno para el enmascaramiento y el disfraz. La máscara que esconde el rostro es un reflejo del mundo interior del sujeto; en ella se reflejan las proyecciones e identificaciones inconscientes del sujeto.

El Carnaval, como ninguna otra fiesta colectiva, es el gran escenario abierto para las representaciones de nuestro inconsciente personal, en el que se han agrupado en núcleos energéticos nuestras frustraciones, deseos ocultos y personalidades enmascaradas, conformando los citados “complejos”.

Durante la vida cotidiana permanecen reprimidos y durante el Carnaval pueden aflorar sin problema alguno. En estos complejos hay componentes instintivos rechazables, pero también, como afirmaba Jung, elementos psíquicos que pueden transformar al individuo de forma positiva. En esta personalidad escondida no solo hay tendencia moralmente desechables, “sino también una serie de cualidades buenas que hemos marginado y que sin embargo son instintos normales, reacciones adecuadas, percepciones fieles a la realidad, impulsos creadores, etc.”

Esta personalidad desconocida conforma la “Sombra” y puede darse a conocer durante el Carnaval. Su comprensión e integración consciente en el Yo, según Jung, supone un mayor desarrollo, mayor autoconocimiento y una ampliación de la conciencia. Un ejemplo de ello ha sido descrito literariamente por Herman Hesse en “El lobo estepario”. En esta obra el protagonista, Harry Haller, descubre su “sombra” y la integra a su personalidad consciente en el carnavalesco “Teatro para Locos”.

Con tantos planetas en Piscis es la gran oportunidad para hacer la CATARSIS de los CARNAVALES. Sumerjámonos en ellos conociendo su historia.


Ritual para Carnaval:

1.   Primero que todo debes comprender que todo lo que te rodea es un simple espectáculo, mantén tu centro y todo lo demás girará en torno a ti, permitiéndote trascender todas las energías que tratan de arrastrarte a un camino de máscaras.

2.   Durante estos días es vital que respires de manera consciente y rítmica, esto te permitirá tener una visión helicóptero de tu entorno.

3.   Haz ejercicios de equilibrio, camina mirando al horizonte en un línea poniendo los pies uno enfrente de otro.

4.   Aprende a hacer malabarismo, o mira a algún malabarista siguiendo fijamente el objeto que mueves con tus manos.

5.   El secreto está en la PRESENCIA, no en la máscara.

la Luna desde el signo de Sagitario hace su retorno cíclico de lo eternamente igual, este es el causante (causa) de los rituales que hoy celebra el colectivo.

Parte del continente Europeo se engalana con la próxima celebración del Carnaval, fuese cual fuese el origen remoto de la palabra y de la fiesta, se convirtió en la fiesta de despedida de la carne. De ahí que se procurase gozar de ella todo lo posible en esos días; no sólo porque iban a seguir 40 días en los que la religión les iba a prohibir catar la carne, sino también para desquitarse de los largos ayunos de carne que la pobreza les imponía durante todo el año.

Los términos carnestolendas (carnes que han de ser quitadas) y carnestoltas (carnes que han sido quitadas) nos hablan bien a las claras de cómo ha sido entendido el Carnaval por nuestra cultura.

Aun está activa en la masa crítica la energía del Jueves Lardero, para entender un poco su origen cito un texto de Mariano Arnal:

“Lardero es un adjetivo procedente del antiguo lardo, que es el tocino o gordo (que así se llama también el sebo o manteca del animal), es decir, la grasa”.

Caracterizaba al Jueves Lardero, el abundante consumo de esta carne o de sus productos secundarios. Fue típica de este día, por ejemplo, la tortilla de chicharrones, que la comían en el campo, sobre todo los niños que iban a la escuela, para los que éste era un día de gran fiesta, en el que además empezaban a lucir sus disfraces. Pero éste no es más que el último reducto de una fiesta que tuvo mejores tiempos. En sus momentos de esplendor, se veían por las calles y en especial por los mercados, e iban de casa en casa, las primeras comparsas del Carnaval, pidiendo carne o lo que buenamente pudieran dar, para celebrar esta comida.”

Se acostumbra en muchas culturas a celebrar el Jueves Lardero, que evoca a una realidad latente en la actualidad, pues ya las sociedades no se preguntan ¿qué comeré? con el objetivo de saciar el hambre, sino qué tiene qué hacer para darle al paladar y al estómago todos los gustos, que sea vistoso y que por supuesto no engorde, por ello, cuesta entender lo afanosos que anduvieron nuestros antepasados tras la comida, y la importancia que tuvo ésta para ellos.

Son días de complacencia, siempre y cuando no pierdas tu perspectiva de observador. Así que te invito a dar una limosna y si es posible a regalar comida. Día de gran intensidad emocional y accional… No te dejes atrapar por la fuerza de las circunstancias recuerda que ellas tienen el protagonismo que tu les des.


Los tres alimentos vitales:

Sólido: En la celebración del Jueves Lardero lo mas significativo es la gastronomía, tanto así que en algunas provincias el día de la tortilla es un día de fiesta popular celebrada en varios municipios españoles, en algunos de ellos coincide con el día de comienzo del carnaval, es decir, con el jueves Lardero.

Es costumbre la peregrinación de los habitantes del municipio a una zona tradicional de la propia localidad o cercana a ella a pasar el día, normalmente en el campo fuera del núcleo urbano. La costumbre obliga a llevar al menos como alimento la tortilla que da nombre a la festividad, normalmente siendo una tortilla de patatas ya sea tanto ella sola o en bocadillo

Líquido: Jugo de piña endulzado con miel para darle el toque dulce que acompaña las tortillas esta festividad.

Aire: Relajarse a través de la respiración es uno de los procesos más importantes de la vida diaria, ya que lograremos oxigenar el cerebro y darle un momento de liberación al cuerpo.

Un sitio y una respiración relajante. Prepara un sitio cómodo y tranquilo: sin interrupciones ni ruidos. Puedes tenderte en una cama boca arriba, o en una manta en el suelo. Concéntrate unos minutos en tu respiración. Déjate llevar por ella. No fuerces nada. Lenta, profunda y silenciosa. Piensa solo en tu respiración en cinco minutos. Primero concéntrate en hacer una espiración lenta y profunda. Deja entrar el aire en sus pulmones lentamente mientras inspiras… Ensaya una respiración completa. Céntrate primero en la respiración abdominal, siente como el diafragma desciende suavemente cuando inspiras… Concéntrate en hacer una respiración relajada, silenciosa; respirar y relajar… Siente que respiras con tu cuerpo, siente que tus ojos respiran, tu cara, tu frente, respira con tus órganos internos, tu garganta, tus pulmones, tu vientre, tus músculos… Toma conciencia de que todas las células de tu cuerpo están respirando… (Haz esto unos diez minutos…).



Los etnólogos encuentran en el carnaval elementos supervivientes de antiguas fiestas y culturas, como la fiesta de invierno (Saturnalia). A pesar de las grandes diferencias que su celebración presenta en el mundo, su característica común es la de ser un período de permisividad y cierto descontrol.

Por esta razón es considerado como la “fiesta de despedida de la carne” antes del período de abstinencia, personalmente les recomiendo unirse a esta tradición y degustar exquisitos platos con la carne de tu preferencia, acompáñalos de granos para nivelar las energías y eliminar las culpas presentes en el colectivo, toma bebidas de colores fuertes.

Al cocinar y degustar tus alimentos ten conciencia y presencia, evoca tus recuerdos y disfruta de ellos.

Los tres alimentos vitales:

Sólido: Les invito a celebrar el carnaval al estilo mexicano, con tacos y quesadillas.

Tacos Mexicanos

Ingredientes:

1 y 1/2 Kilos de carne para bife
450 cl. de agua
750 gr. de harina
1 cucharada de sal
275 gramos de mantequilla orgánica
2 cebollas
Cilantro al gusto
1 chile
2 paltas
Tomate a gusto (se recomiendan 2)

Preparación:

Verter la harina en un bol, ya agregada la sal y el agua bien fría con la mantequilla.
Se debe moldear para llegar a una masa lisa. Luego formar “bolitas” dándoles forma redonda, fina y muy lisa, poner la plancha a calentar y agregar otro poco de mantequilla. Poner las tortillas a cocinar hasta que adquieran un color dorado sin pasarse.

Luego, en un bol aparte, picar finamente todas las verduras, cortar las paltas en gajos en un plato y añadir un poco de limón y sal.

Trocear la carne y cocinarla en la plancha con sal y pimienta. Colocar en la tortilla un poco de carne y verduras, agregar un poco de crema de leche y la palta, luego y por último cerrarla como si fuese una empanada, de este modo ya la podrás comer.

Líquido: Toma jugo de frutas; para apropiarnos de su colorido y sus numerosas propiedades.

Aire: Los ejercicios de respiración profunda ayudan a relajarnos. En caso de dolor, junto con la medicación, estos ejercicios son de gran utilidad.

Lo primero es aprender a respirar, a usar plenamente los pulmones y estar consciente del ritmo de nuestra respiración. Para lograrlo estos son los pasos a seguir:

Respiremos lenta y profundamente. Cuando sacamos el aire, observemos como se relaja nuestro cuerpo, como cede la tensión. Ahora respiremos rítmicamente de una manera que nos resulte natural.

Para ayudarnos a concentrarnos en la respiración podemos decir en silencio. “Inspirar, uno, dos”, “exhalar, uno, dos”. Cada vez que exhalamos o soltamos el aire podemos repetir en silencio una palabra que nos ayude a relajarnos: “paz”, “tranquilidad” o “me sereno, me estoy serenando”, por ejemplo.

Realicemos los pasos uno al cuatro una vez y repitamos los pasos tres y cuatro durante veinte minutos.

Finalmente, suspiremos lenta y profundamente. Digamos en silencio “me siento tranquilo (a)”, “me siento relajado (a)”, “estoy sereno (a)”.



Activo el Arquetipo de la “Analogía”… El carnaval es una parte del umbral y del Universo paralelo del que siempre hablo.

Hay una Premisa de la ley Universal que dice: “Como es arriba es abajo”…  son días de extrañas coincidencias.

La “Presencia” te hará protagonista… cuidado con la “Culpa” ella no te pertenece… es la consecuencia de las expectativas de otro con respecto al uso de tu Libre Albedrío.

“La culpa no está en el sentimiento, sino en el consentimiento”.

Días para focalizar y dirigir las energías, lo colectivo al ser masivo “arrastra” y “motiva”… debemos aprender a diferenciar entre la “motivación” y la “inspiración”…  la motivación es colectiva y perecedera, mientras la inspiración es individual y permanente.
Seguimos Celebrando Juntos !!!!!



Historia del Carnaval Bonaerense



N° 601 Agenda de Reflexion
Por Martín A. Cagliani
Artículo publicado en la revista Circulo de la Historia, Nº 47, febrero 2000
“Se acercan los días consagrados a esa brutal diversión. Legado de nuestros opresores.” Así comenzaba “Un porteño”, como dio en llamarse, una nota que publicara en un periódico de 1833. Como bien dice nuestro antepasado protestón, en los siglos pasados el carnaval se festejaba con una violencia increíble. Fue cambiando, poco a poco, a través de los años, influenciado por el también lento cambio cultural de nuestra sociedad. El carnaval fue legado por los españoles, con ellos llegaron a nuestras tierras estos festejos de antigua data en al continente europeo.
El carnaval que se festeja en nuestras tierras se ve originado como una fiesta cristiana, o por lo menos en un ámbito cristiano, ya que el carnaval son los tres días anteriores (sábado, domingo y lunes) al miércoles de ceniza, que es cuando comienza la Cuaresma. La cuaresma es un período de ayuno observado por los cristianos como preparación para la Pascua. Por todo esto, los tres días de carnestolendas o carnaval, eran festejados a pleno, porque luego vendría un período de ayuno completo, o sea, de fiestas también.
Como bien dice una antropóloga “el carnaval aparece como un absurdo; encarna la sublimación del ocio. El sinsentido del hacer para despilfarrar.” En esta fiesta, el disfraz propone la confusión de los lugares sociales y hasta la de los sexos, esclavos disfrazados de señores y al revés, humanos disfrazados de animales, hombres transformados en mujer, etc. Por esta suspensión de lo establecido se lo tildó muchas veces de subversivo. Pero es también un tiempo de sueño, se encarna el papel que se quiere ser, solo por tres días.
Nuestro carnaval ha adquirido muchas formas a lo largo de sus cientos de años de vida, pero la costumbre que siempre reino, y lo sigue haciendo, es la de arrojarse agua. El abuso de esta costumbre fue la causante de las distintas prohibiciones que se le impusieron a esta divertida fiesta. Nadie quedaba fuera del carnaval, todos se divertían en esos tres días en los cuales la ciudad parecía un campo de batalla; ricos, pobres, blancos, negros, desconocidos, conocidos, todos participaban. El mismo Domingo F. Sarmiento era un gran adepto al carnaval y no se molestaba en los mas mínimo si le arrojaban agua cuando era presidente.
Como se dijo, la costumbre de mojarse uno a otro en carnaval, la trajeron los españoles, a pesar que en España el carnaval cae en invierno. Ya desde el siglo XVIII los bonaerenses se mojaban los unos a los otros. En 1771 el Gobernador de Buenos Aires Juan José Vertíz implantó los bailes de carnaval en locales cerrados. Se oficializaban los bailes, a efectos de atenuar las inmorales manifestaciones callejeras de los negros, que habían sido prohibidas el año anterior. Por esa misma época, un grupo de gente descontenta con los bailes justo antes de la cuaresma, y según decían por los excesos que ocurrían en ellos, llevaron su descontento ante el mismísimo rey de España. El rey envió de inmediato dos órdenes a Vértiz, el 7 y 14 de enero de 1773, por las cuales prohibía los bailes y le encargaba que arreglase las escandalosas costumbres en que había caído la ciudad. Vértiz, no se quedó callado, le protesto al rey diciendo que como se bailaba en España, también se lo podía hacer en Buenos Aires. Pero el rey Carlos III promulgó una ley el 16 de diciembre de 1774, en la cual prohibía los bailes de carnaval, alegando que él nunca los había autorizado en las Indias. Como ustedes se imaginaran no se respetó la prohibición, tanto que los festejos degeneraron y ya en la época del virreinato, el virrey Cevallos se vio obligado a prohibir los festejos de carnaval. “…conviniendo remediar este desorden con el presente prohibo los dichos juegos de Carnestolendas…”, decía el bando del virrey, y sigue “… ha tomado en pocos años a esta parte tal incremento en esta ciudad [...] en ellos se apura la grosería de echarse agua y afrecho (salvado), y aun muchas inmundicias, unos a otros, sin distinción de estados ni sexos…”. Seguía diciendo que la gente, se metía en las casas y reventaban huevos por todos lados, hasta robaban y rompían los muebles.
Los excesos no disminuían, y si lo hacían era por poco tiempo. El 13 de febrero de 1795 el virrey Arredondo promulgó el bando acostumbrado prohibiendo “los juegos con agua, harina, huevos y otras cosas”.
En los años siguientes a la Revolución de Mayo, se volvió muy común entre la población, en especial entre las mujeres, la costumbre de jugar en forma intensa con agua. Para ello utilizaban todo tipo de recipiente, desde el modesto jarro, hasta los huevos vaciados y rellenos de agua con olor a rosa, pasando por baldes, jeringas, etc. Los huevos eran vaciados y llenos con agua, pero no siempre con agua aromatizada, a veces solo se tiraban huevos podridos. Entre la gente acomodada se usaba, comprar los huevos de ñandú, rellenos de agua con olor a flores, como hoy se venden las bombitas los huevos se vendían en las esquinas. Las azoteas de las casas se convertían en verdaderos campos de batalla acuáticos, y mas de un transeúnte se ligó una fresca catarata de agua. La batalla por una azotea entre hombres y mujeres, todos jóvenes, era divertidísima y terminaba con la inmersión de los perdedores en una tina o bañadera.
Esta costumbre de mojarse solo se utilizaba en la ciudad, no se había generalizado todavía en la campaña ni en las ciudades aledañas a la capital virreinal. En la campaña solían festejar de forma muy ruda, grupos de jinetes se chocaban entres si con mucha fuerza, quedando muchos heridos.
Un escritor inglés dice para 1820: “Llegado el carnaval se pone en uso una desagradable costumbre: en vez de música, disfraces y bailes, la gente se divierte arrojándose baldes de agua desde los balcones y ventanas a los transeúntes, y persiguiéndose unos a otros de casa en casa.” Y sigue “Los diarios y la policía han tratado de reprimir estos excesos sin obtener éxito.”
En las calles eran más encarnizadas las luchas con agua, ya que en ellas intervenían los esclavos, que mojaban a todo el mundo, se daban pequeñas venganzas, y más de uno no se la aguantaba pasando a las manos, que muchas veces terminaba con heridos o algún muerto. Por eso cada comienzo de carnaval se dictaban medidas preventivas, que nunca funcionaban porque los policías también jugaban al carnaval y los que estaban de servicio preferían alejarse de los lugares de lucha, para no ligarla ellos también.



El carnaval de 1827 fue mucho más tranquilo y los juegos con agua casi ni se vieron, las continuas quejas de años anteriores habían hecho efecto, aunque mas que nada se debió a la determinación de la policía de conservar el orden, algo que nuca había ocurrido. Pero esta moderación solo duro dos años, ya en 1829 vuelve la violencia. Dice un periódico: “Hemos oído asegurar que no han faltado brazos ni piernas rotas, ojos sacados, pistoletazos, etc.”. Esto porque otra vez los policías eran los primeros en jugar. Los juegos con agua siguieron, no siempre violentos.
En los tiempos de Juan Manuel de Rosas, el carnaval era esperado con mucho entusiasmo, en especial por la gente de color, protegidos de Rosas.
Para el carnaval de 1836 se permitieron las máscaras y comparsas, siempre y cuando gestionasen anticipadamente una autorización de la policía. Para esta época el carnaval estaba ya muy reglamentado para prevenir desmanes. Solo se permitía el juego en los tres días propiamente dichos de carnaval, y el horario era anunciado desde la Fortaleza (actual Casa Rosada) con tres cañonazos al comienzo, 12 del mediodía, y otros tres para finalizar los juegos, al toque de oración (seis de la tarde). También se tiraban cohetes, para los cuales había que tener permiso de la policía.
Para los juegos en esta época, se movilizaban carros con tinas de agua, jarros, jeringas, huevos de ñandú, también se usaban vejigas llenas de aire, con las cuales se golpeaba a los transeúntes. Estos juegos generaban verdaderas batallas campales. Luego del cese, de los juegos con agua, continuaban los festejos con reuniones particulares, que a veces terminaban a la madrugada.
Las costumbres del carnaval, en época de Rosas, fueron cayendo en excesos, llegando hasta el máximo desbordamiento. La gente se divertía muchisimo, no había ni clase ni estrato social que no jugara al agua en carnaval. Pero como en todo estaban los exagerados, que llegaban a las manos, y muchas veces ocurrían desgracias. También estaban los que no disfrutaban de estos juegos y no dejaban de quejarse por medio de revistas y periódicos. Muchos de estos últimos se iban de la ciudad por esos tres días de carnaval. Los excesos, ¿cuáles eran los excesos?, se preguntaran. Estaban los que aprovechaban para entrar en las casas y robar, los que se aprovechaban de las mujeres que jugaban al carnaval, manoseándolas, rompiendo sus ropas y hasta violando. También se catalogaban como excesos algunos que ahora son muy comunes en carnavales como los de Río de Janeiro o Gualeguaychú: “Las negras, muchas de ellas jóvenes y esbeltas, luciendo las desnudeces de sus carnes bien nutridas…”, decía José M. Ramos Mejía de esa época.
Por esta época los festejos de carnaval se habían extendido a todas las ciudades del actual Gran Buenos Aires. Los juegos con agua predominaban, pero también había bailes. Estos eran muy importantes, comenzaron en domicilios particulares, a principios de este siglo (s. XX) tomaron la posta los clubes de barrio.
Pero siguiendo con los “carnavales de Rosas”, los grandes protagonistas y protegidos de Rosas, eran los morenos. Los negros se dividían en “naciones”, y se juntaban en “tambos” a danzar al ritmo de sus candombes. El mismo Rosas concurría a los “huecos” donde los morenos festejaban. Por nombrar una, en 1838 acudió a la fiesta realizada por la “nación” “Congo Augunga”, en la esquina de las actuales San Juan y Santiago del Estero, acompañado de su esposa Encarnación y su hija Manuelita.
Una costumbre en esta época era la llamada “día del entierro”. Los vecinos de cada barrio colgaban en algún lugar un muñeco de paja, al que llamaban Judas, que luego era quemado, en medio de una fiesta general.
Pero no todo era diversión, los desmanes y las escenas “poco decorosas” aumentaron llegando a ser “repulsivas”. Rosas decidió cortar por lo sano y prohibió todo festejo de carnaval el 22 de febrero de 1844. La prohibición se extendió también a todas las ciudades del actual Gran Buenos Aires.
Las celebraciones se reanudaron recién en 1854, con Rosas fuera del poder. Pero el carnaval volvió muy reglamentado, se realizaban bailes públicos en diversos lugares, previo permiso de la policía. Había mucha vigilancia policial para prevenir los desmanes de las décadas anteriores.

En los años siguientes comenzaron a predominar las comparsas. Todo reglamentado, las comparsas tenían que estar anotadas, así como sus miembros, en la policía; también las personas que usaban caretas tenían que pedir un permiso y llevarlo encima por si un policía lo requería.
El primer corso se efectuó en 1869, participando en él mascaras y comparsas. Fue muy festejado por el pueblo y la prensa. Al año siguiente, una disposición policial permitió el desfile de carruajes en los corsos. Al principio, los corsos se llevaban a cabo en las calles Rivadavia, Victoria y Florida, con el tiempo se extendieron a diversas calles y barrios. Eran muy alegres y vistosos, el lujo de los disfraces y adornos fue creciendo con cada nuevo carnaval. Cada corso contaba con una comisión organizadora, los familiares de los miembros e invitados especiales se ubicaban en los balcones de la casa que servía de sede, y frente a esta se detenían las comparsas y mascaras para interpretar sus canciones y sus músicas.
Como es de esperarse, la costumbre de jugar con agua no había desaparecido, todavía sigue. Se utilizaban huevos y jeringas como antes, mas la incorporación de los pomos.
Cobraron auge los “centros”, sociedades organizadas especialmente para desfilar en los corsos. Predominaban los de los negros desfilando al son de sus candombes. A veces al enfrentarse dos comparsas de negros se iniciaban las “tapadas”, un contrapunto de todos los instrumentos que no terminaba hasta dejar en claro la supremacía de una de las comparsas, podían durar varias horas. Mas de una ves los vencidos apelaban a los golpes para expresar su descontento. Pero estos “centros” también estaban integrados por “gente de bien”, el mas conocido era la sociedad “Los Negros”. Esta estaba integrada por jóvenes intelectuales de la alta sociedad. Vestían un uniforme militar húngaro. Las letras de sus canciones eran sobre la relación de los negros y los blancos, ellos eran, supuestamente, esclavos. Bastardeaban las costumbres de los negros con sus canciones. Las comparsas tenían canciones con unas letras muy interesantes. Las había con contenido gracioso, crítica política, crítica social, de todo un poco.
Lo normal en estos años era que la gente jugaba con agua durante el día, veían los corsos, que comenzaban tipo cinco y media o seis de la tarde, y luego acudían a los bailes públicos o particulares, que comenzaban entre las 9 y 11 de la noche y terminaban de madrugada. Decía una crónica de 1872: “En los teatros, las puertas se abrirán mañana, el lunes 12 y el martes 13, a las 11 de la noche, y se cerrarán a las 4 de la madrugada. Los “tranways” estarán en funcionamiento toda la noche. En los teatros, los palcos costarán alrededor de 200 pesos y la entrada 100. En el Teatro de la Alegría los precios serán más módicos para los bailes de máscaras: 60 pesos los palcos y 25 la entrada para hombres. Las damas entrarán gratis. ¿No habrá algún disfrazado que se haga pasar por mujer?”. Este año de 1872, los juegos con agua fueron prohibidos por la policía, solo se permitían los disfraces y las comparsas.

Estas últimas se solían juntar en las plazas, la gente se apiñaba en ellas a fin de escuchar su música y sus canciones. Al mismo tiempo en estos lugares se libraban combates con bombas, pomos y huevos.
Los corsos de fines del siglo XIX estaban integrados por comparsas, “centros” y orfeones. Los centros eran sociedades que se juntaban durante todo el año a cantar en diferentes fiestas, principalmente en carnaval. Las comparsas estaban integradas por músicos y cantantes, que se reunían para carnaval. Los orfeones se caracterizaban por su muy buena vestimenta, estaban integrados por músicos de gran categoría, muy buenos coros y grandes orquestas y bandas. Los corsos eran financiados mediante colectas y donaciones, ya que las autoridades no contribuían con dinero. Los corsos comenzaban usualmente a las cinco y media o seis de la tarde, y finalizaban con una fiesta de la ceniza. En esta la gente se arrojaba harina y ceniza, eran luchas violentas, que más de una vez terminaba con incidentes lamentables, pero por lo general se jugaba con mucho divertimento.
Las nuevas armas para los juegos con agua, eran los famosos pomos Cradwell, que se vendían en la farmacia Cradwell de la calle San Martín y Rivadavia, y los llamados de “bellas Artes”. Estos arrojaban agua perfumada. Todo esto a pesar de la ordenanza que prohibía arrojar agua en los días de carnaval. También se arrojaban serpentinas y “confettis”. En San Isidro se vendían los pomos de plomo en la librería de Valentín Dosso o la de Plinio Spinelli, donde también se ofrecían caretas, serpentinas y papel picado.
A fines del siglo XIX y primeras décadas de 1900 los corsos sobraban y alcanzaron su máxima popularidad. Los había en casi todas las calles principales de Buenos Aires. También en las ciudades aledañas. Predominaban en el Centro, pero los había en Flores, en Belgrano, Barracas, La Boca, Parque Patricios. También en el resto del Gran Buenos Aires. Uno muy importante era el de San Fernando, y se destacaban los de Adrogué, Lomas de Zamora, Avellaneda, Morón y San Isidro, este ultimo corso se llevaba a cabo en las calles Cosme Beccar, Belgrano, 9 de julio, 25 de mayo, hasta Primera Junta.
En estos tiempos estaba prohibido jugar con agua, solo se podía arrojar “papel cortado, flores, serpentinas y laminillas de mica”. Esto no quiere decir que no se jugara con agua, se siguió haciendo a pesar de todas las prohibiciones, pero por lo menos con menos violencia. Se solía dejar caer bolas de papel mojadas desde los balcones o azoteas sobre la gente, a veces sujetas con hilo para volver a utilizarla.
Grandes grupos de máscaras llevaban la alegría a la gente por todos lados. Se disfrazaban pintorescamente, se podía ver a la princesa, los príncipes y condes y al gracioso y simpático “oso Carolina”, el cual realizaba piruetas. Los carruajes eran siempre lujosos, pero la gente esperaba con ansia la llegada de las sociedades corales y musicales. También estaban los “clowns” o payasos, que ejecutaban difíciles pruebas gimnásticas. Luego surgieron los grupos de máscaras caricaturescas que divertían con sus números y vestimenta graciosa.
Y por estos años comenzaron a tener importancia los bailes. Se realizaban a continuación de los corsos en teatros, instituciones sociales, hoteles y residencias particulares. Por lo general eran de disfraces, y se bailaban polcas, valses, etc. Algunos de los teatros hasta tenían un servicio mediante el cual los concurrentes podían cambiar de disfraz cuantas veces quisiesen. Uno de los más famosos lugares de baile fue el “Club del Progreso”, fundado en 1852. Era un triunfo social poder participar de sus bailes, ya que había una rigurosa selección de invitados. Fuera de la Capital los mas conocidos eran los del “Tigre Hotel” los del “Hotel de San Isidro”, también en la ultima localidad eran famosos los bailes de Francisco Bustamante, o las suntuosas veladas que organizaba Alfredo Demarchi en su palacio de San Fernando, los de Morón, Lomas de Zamora y, los del hotel Las Delicias en Adrogué. También estaban los bailes del Club de Flores, los del hotel “Carapachay” de San Fernando. Otros bailes famosos eran los organizados por una comisión de vecinos en los salones de la Municipalidad al finalizar el corso de la calle Corrientes. En casi todos los clubes barriales había bailes en carnaval, tanto en la Capital como en el Gran Buenos Aires.
Con el paso de los años se fue viendo que la gente de sociedad no compartía como antes estas fiestas populares, solo acudían a los bailes o se exhibían en los carruajes durante los corsos más importantes. Ya no se daba la camaradería que imperase en el siglo anterior, en que los niños salían con los grandes, los negros con los blancos, ricos con pobres todos jugaban y festejaban juntos.

El carnaval fue perdiendo encanto, había muchas patotas y gente pasada de copas que acudía a los corsos, siempre armándose peleas. Muchas familias dejaron de ir a los corsos mas populares. En 1909 se suspendieron los corsos por los continuos incidentes que se producían en ellos.
Por estos años se daban los bailes de los conventillos, que eran legión en Buenos Aires, muchas veces terminando a tiros o puñaladas, pero la mayoría de ellas festejados con mucha alegría y camaradería.
A partir de 1915 muchas de las famosas comparsas fueron desapareciendo. Fueron siendo remplazadas por las murgas. Estas en principio estaban integradas por jóvenes de 20 o menos años. Sus cantos eran simples e ingenuos, y sus letras “atrevidas”. Los corsos perdían brillo, se poblaban de chatas, carros y carritos de lechero, adornados con flores artificiales, farolitos chinescos y tiras de papel barrilete de distintos colores. Ya no primaba la elegancia de tiempos pasados. Eran tiempos difíciles y se notaba en los festejos del carnaval. Los desfiles fueron siendo relegados por los bailes en gran escala que organizaban diferentes instituciones sociales. En 1921 resultaron fabulosos los del Club de Flores, el realizado por el Círculo de la Prensa en el teatro Coliseo y las veladas en el Tigre Hotel. Las mujeres iban vestidas con disfraces y los hombres con smoking. Esto para las clases altas, para los demás seguían existiendo los bailes en los clubes sociales y en residencias particulares. En todos se realizaban concursos y se premiaba al mejor bailarín y al mejor disfraz.
En la década del 20 eran muy pocos los corsos que seguían existiendo, y menos aun los que seguían siendo alegres y divertidos.
Como se dijo, con la declinación de las comparsas aparecen y proliferan las murgas. Las murgas apelan de modo desafiante al grotesco. Las comparsas en cambio tenían influencias europeas y eran bandas de músicos con alto dominio técnico y muchos coros e instrumentos. Las murgas también son el resultado de la mezcla de tradiciones que se dio con la gran inmigración. Antes las agrupaciones carnavalescas se fundaron en fuertes lazos étnicos, de clase y amistad. Con el tiempo se fueron organizando a partir del encuentro e intercambio vecinal de los barrios.
Las murgas representaban a estos centros sociales, y fueron relegando a las grandes comparsas. No tenían ni tenores ni bandas sinfónicas, pero eran y son muy divertidas.
Los carnavales fueron mantenidos como fiesta pública por entidades que se organizaron en función de lazos de vecindad y territorio, que es la forma que todavía se encuentra en nuestros días. Desaparecieron los corsos, pero todavía se festeja. Y obviamente los juegos con agua nunca desaparecieron por más prohibiciones que les implantaron.



Bibliografía relevante
Alonzo Piñeiro, Armando. “La historia argentina que muchos argentinos no conocen”.
Caro Baroja, Julio. “El carnaval”.
Crónicas de San Isidro. Nº 6, febrero de 1972. “El carnaval de antaño”.
Lozier Almazán, Bernardo P. “Carnavales de antaño”, Carta Abierta, 5 de febrero de 1994.
Martín, Alicia. “Fiesta en la calle”
Prestigiacomo, R. y Uccello, F. “La pequeña aldea”
Puccia, Enrique H. “Breve historia del carnaval porteño”.
Un Ingles. “Cinco años en Buenos Aires, 1820-1825″
Verdevoye, Paul. “Costumbres y costumbrismo en la prensa argentina”.
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